狂草書法作為一種古老的書法藝術(shù)形式，對(duì)現(xiàn)代書法的影響非常深遠(yuǎn)。以下是狂草章法對(duì)現(xiàn)代書法的影響：1.突破傳統(tǒng)：狂草的章法突破了傳統(tǒng)的縱橫格局，打破了傳統(tǒng)的規(guī)則和構(gòu)成方式，對(duì)現(xiàn)代書法解放了思想、創(chuàng)新了表現(xiàn)手法產(chǎn)生了巨大的影響，2.拓展書法表現(xiàn)：狂草章法的應(yīng)用拓展了書法表現(xiàn)手法的范圍，在狂草的章法中，公私分明，草隨意哀戚歡暢，墨情汩汩，盡顯書法奔放之美。

這種獨(dú)特而具有強(qiáng)烈個(gè)性的表現(xiàn)方式，鼓勵(lì)藝術(shù)家尊重自己的創(chuàng)造力和表達(dá)方式，培養(yǎng)獨(dú)立的藝術(shù)個(gè)性，這對(duì)現(xiàn)代書法的發(fā)展有很大幫助。4.形成多樣化發(fā)展：狂草對(duì)現(xiàn)代書法的影響體現(xiàn)在書法的形式多樣化。狂草章法創(chuàng)造性地結(jié)合了書法中的速度、厚重、情感等因素，形成了多種風(fēng)格，為現(xiàn)代書法的潮流發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?？傊?，狂草章法對(duì)現(xiàn)代書法產(chǎn)生了巨大的影響，促進(jìn)了書法藝術(shù)的多樣化發(fā)展和創(chuàng)新，同時(shí)也使書法藝術(shù)更加注重自我表達(dá)和個(gè)性化。

草書分三大類，一是章草，二是今草（又稱小草），三是狂草（又稱大草）。1、章草：章草基本上也是筆畫很少相連的字體，但其筆畫已經(jīng)形成呼應(yīng)狀態(tài)以使書寫快捷流暢。此時(shí)的草書意態(tài)豐富，不拘繩規(guī)，有的還帶有原始篆隸筆意，在用筆上講究簡(jiǎn)潔明快，尚無過多的裝飾性筆畫，對(duì)運(yùn)筆的節(jié)奏尚未進(jìn)入程式化的要求。2、今草：今草是指以二王為代表的東晉草書。

已經(jīng)將篆隸筆畫基本剔除掉，而以新的流暢自然互相呼應(yīng)的筆畫來完成的書寫。講究用筆的裝飾性，使字更加富有節(jié)奏韻律，并逐漸形成程式化的用筆法，成為后世的典范。自此，中國書法到達(dá)最高鋒，后世全在二王的籠罩下生活，并分化出一些分支。分析今草用筆與書寫方法也成為后世世俗化的一種手段，因?yàn)樨S富的中國書法被定義化了，因而也失去了其盎然的青春氣息，走向更加貴族化、符號(hào)化，被賦予更多的貴族人文情懷。

書法主要包括條幅，楹聯(lián)，中堂，斗方，匾額，條屏，扇面，冊(cè)頁，手卷這九個(gè)形式。書法的內(nèi)容是具體的字，詞，句以及字詞句組成的文辭，是“寫的什么”。是文字，是運(yùn)筆，用墨表達(dá)文字的內(nèi)涵，以及在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的神韻和意境。書法作為一種藝術(shù)存在，內(nèi)容與形式是既有區(qū)別也有聯(lián)系的。書法作品有它既定的形式，有內(nèi)容和形式的構(gòu)成要素，否則將不成為其書法作品。

書法作品的品式很多，主要有：中堂、條幅、橫披、長卷、手卷、冊(cè)頁、斗方、園光、扇面、對(duì)聯(lián)、匾額等。1、中堂一般以三尺、四尺宣紙豎寫，裝裱后掛在廳堂中央。內(nèi)容，書體可任選。中堂：唐孟郊《游子吟》2、條幅可用四尺、六尺整張縱向?qū)﹂_，或三開豎寫，可單寫也可以二幅、四幅、六幅、八幅條屏形式書寫，并列懸掛。四條屏：晉王羲之《蘭亭集序》3、對(duì)聯(lián)用于掛在大門或中堂兩側(cè)的品式。

對(duì)聯(lián)：清左宗棠撰聯(lián)楹聯(lián)：為四川巫山公園六合亭題寫的楹聯(lián)。4、橫披橫式寫的稱橫幅或橫披，裝裱后可懸掛會(huì)議室、辦公室、客廳或書房，書體、內(nèi)容、尺幅任選。橫披：晉王羲之《蘭亭集序》5、長卷一般文字較多，長度可幾米至百米，字體不拘，可大可小，行草書和草書要力爭(zhēng)一次完成，保持氣韻貫通，風(fēng)格一致。長卷：唐陸游《茶經(jīng)》圖一長卷：唐陸羽《茶經(jīng)》圖二6、斗方用四尺或六尺整張紙橫向?qū)﹂_成正方形，書寫后即為斗方。