伍氏簡(jiǎn)帛書(shū)作品展示之三簡(jiǎn)帛書(shū)乃隸書(shū)形成之前過(guò)程中出現(xiàn)的帶有隸書(shū)意味、用筆因所書(shū)材料有限且非紙質(zhì)的特殊時(shí)期存在的字跡。或乃墨跡然因其古老初始之故，凈檏拙少有機(jī)心，或得古意之極，且法則初顯，少定責(zé)規(guī)律，凈性情意于無(wú)意中，@伍增杰書(shū)法詩(shī)詞工作室@快樂(lè)寫(xiě)書(shū)法@潼江釣。
1、關(guān)于月亮的詩(shī)句隸書(shū)1.明月幾時(shí)有隸書(shū)詩(shī)詞”明月幾時(shí)有“的隸書(shū)詩(shī)詞如下：”明月幾時(shí)有“出自宋代大文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，原句為：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。”這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見(jiàn)之情為基礎(chǔ)，圍繞中秋明月展開(kāi)想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情，又表現(xiàn)出作者熱愛(ài)生活與積極向上的樂(lè)觀精神。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似1在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。譯文：丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫(xiě)了這首詞，同時(shí)思念弟弟蘇轍。明月從什么時(shí)候才開(kāi)始出現(xiàn)的？
2、四字勵(lì)志成語(yǔ)隸書(shū)1.勵(lì)志的書(shū)法四字詞語(yǔ)1、斗志昂揚(yáng)讀音：dòuzhìángyáng解釋：斗爭(zhēng)的意志旺盛。昂揚(yáng)：情緒高漲出處：***《介紹一個(gè)合作社》：“從來(lái)也沒(méi)有看見(jiàn)人民群眾象現(xiàn)在這樣精神振奮，斗志昂揚(yáng)，意氣風(fēng)發(fā)?！?、發(fā)奮圖強(qiáng)讀音：dòuzhìángyáng解釋：下定決心，努力追求進(jìn)步，e79fa5e一般情況下與“奮發(fā)圖強(qiáng)”通用出處：《人民日?qǐng)?bào)》1959.9.3：“發(fā)奮圖強(qiáng)、自力更生，對(duì)于落后隊(duì)貧困落后的面貌的改變，起著極其重要的作用。
只是許多人在使用傳統(tǒng)成語(yǔ)時(shí)人云亦云，久而久之，反而變了味。就如現(xiàn)在“感同身受”被包括央視在內(nèi)的媒體到處亂用一樣。如果要較淺層次探究成語(yǔ)原意和出處，可以參考第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》。3、精益求精讀音：jīngyìqiújīng解釋：精：完美；益：更加；求：追求。事物已經(jīng)非常出色了，卻還要追求更加完美，好了還求更好。
3、關(guān)于隸書(shū)的詩(shī)詞1、隸書(shū)俗唐吳融《贈(zèng)蛩光上人草書(shū)歌》2、數(shù)蹤篆隸書(shū)新得唐黃滔《貽宋評(píng)事》3、程邈隸書(shū)唐李瀚《蒙求》4、布被隸書(shū)銘宋陸游《暖閣》5、漢隸書(shū)呂規(guī)其陽(yáng)宋黃庭堅(jiān)《再和公擇舅氏雜言》6、隸書(shū)滿紙籀文廢宋黃庶《擬歐陽(yáng)舍人古篆》7、贈(zèng)我手寫(xiě)千隸書(shū)宋釋永頤《贈(zèng)術(shù)者王髯》8、煩君隸書(shū)題宋趙蕃《既過(guò)曾居因訪劉茂實(shí)秀才是日明叔同出恨仲威》9、乃當(dāng)隸書(shū)趨約易元錢(qián)惟善《篆冢歌（有序）》。