如何學(xué)好、寫(xiě)好草書(shū):1、熟練掌握草書(shū)筆畫(huà)和草體結(jié)構(gòu)。這需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和記憶,2、注重速度和流暢度:草書(shū)講究快速、瀟灑,書(shū)寫(xiě)時(shí)需要注重手寫(xiě)的流暢度和速度,3、達(dá)到一定水平再加入個(gè)人特色,使作品更有個(gè)性和藝術(shù)價(jià)值,4、心態(tài):在書(shū)寫(xiě)草書(shū)時(shí),要放松自己的心態(tài)??傊瑢?xiě)好草書(shū)需要不斷地練習(xí),注重速度、流暢度和個(gè)人特色,同時(shí),良好的心態(tài)也是寫(xiě)好草書(shū)的重要條件。

寫(xiě)好草書(shū)首先就要掌握個(gè)字的筆順問(wèn)題,弄懂“煙”的起筆,以及筆順的走向,這是好字草書(shū)練習(xí)的關(guān)鍵,注意圓筆,我們都知道草書(shū)主要以圓筆為主,在練習(xí)的時(shí)候,要注意這個(gè)字哪些地方是圓筆。臨帖時(shí),不要貪快,弄清楚筆畫(huà)的輕重問(wèn)題,以及“煙”字在行筆中連帶的輕重。堅(jiān)持每天都要練習(xí),最好是能夠每天練上兩三遍,以便記牢固“煙”字的行走路徑。

草書(shū)有廣義和狹義。廣義的,不論時(shí)代,凡寫(xiě)得潦草的字,都可以算草書(shū)。狹義的,即作為一種特定的字體。形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。為了便捷書(shū)寫(xiě),經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的約定俗成的過(guò)程,民間流行的草字的數(shù)量逐漸增多,寫(xiě)法逐漸統(tǒng)一,經(jīng)過(guò)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,終于產(chǎn)生了具有法度的草書(shū),之后進(jìn)一步發(fā)展成今草,狹意的草書(shū)就是指章草和今草。

給書(shū)法學(xué)校同學(xué)簡(jiǎn)談寫(xiě)草書(shū)問(wèn)題篆、隸、楷、行、草,草是最難寫(xiě)的一種書(shū)體。我國(guó)書(shū)法藝術(shù)是線(xiàn)條藝術(shù),不斷演變,產(chǎn)生了今草書(shū),草書(shū)體則達(dá)到了線(xiàn)條美的極致。草書(shū)之難,在于草書(shū)將篆隸楷行諸體之筆意融會(huì)貫通渾然一體,卻又不可得見(jiàn)端倪。對(duì)此,劉熙載說(shuō)得好:草書(shū)之筆劃,要無(wú)一可移他書(shū),而他書(shū)之筆意,草書(shū)卻要無(wú)所不悟。草書(shū)之難,又在于點(diǎn)劃與點(diǎn)劃、結(jié)體與結(jié)體、此行與他行有著連綿不斷地緊密呼應(yīng)關(guān)系,偶有不連,而血脈不斷。
如知、去等。草書(shū)之最難者,還是在于通過(guò)線(xiàn)條所組成的形體,表達(dá)書(shū)者的素養(yǎng)、人品、氣質(zhì)、閱歷和思想感情,劉熙載在《藝概》中說(shuō):書(shū)者,如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰如其人而已,表達(dá)的越深刻、越強(qiáng)烈,藝術(shù)的境界就愈高。草書(shū)之難甚多,蔡希綜《法書(shū)論》中說(shuō)草書(shū)尤難,包世臣曾自謂于書(shū)道頗盡其秘也說(shuō)惟草書(shū)至難。草書(shū)自身正其律,篆書(shū)備其骨,楷書(shū)規(guī)其法,還要做學(xué)問(wèn)、立人品,確實(shí)很難。