當(dāng)代，真正的書(shū)法大師都能寫(xiě)出楷書(shū)，盡管他們的楷書(shū)寫(xiě)得不出類拔萃，但是，都有楷書(shū)功底。因?yàn)?，學(xué)書(shū)法大都是從楷書(shū)入門(mén)的，而不能寫(xiě)出楷書(shū)的就是冒牌的假書(shū)法大師，當(dāng)今，為什么很少看到書(shū)法大師的楷書(shū)作品，因?yàn)榭瑫?shū)難寫(xiě)，其筆法、結(jié)構(gòu)比其它書(shū)體要求的更嚴(yán)、更標(biāo)準(zhǔn)、更體現(xiàn)功力，蘇東坡說(shuō)：真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能立而能行能走也。
1、八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)來(lái)開(kāi)始于漢字的產(chǎn)生階段，“聲不能傳于異地，留于異時(shí)，于是乎文字生。下面我?guī)Ыo大家的是八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)，希望你們喜歡。八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)欣賞：八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)1八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)2八個(gè)字書(shū)法作品楷書(shū)3史前書(shū)法介紹：中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)來(lái)開(kāi)始于漢字的產(chǎn)生階段，“聲不能傳于異地，留于異時(shí)，于是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。
書(shū)法藝術(shù)的第一批作品不是文字，而是一些刻畫(huà)符號(hào)象形文字或圖畫(huà)文字。漢字的刻畫(huà)符號(hào)，首先出現(xiàn)在陶器上。最初的刻畫(huà)符號(hào)只表示一個(gè)大概的混沌的概念，沒(méi)有確切的含義。距今八千多年前，黃河流域出現(xiàn)了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手制陶瓷上，有較多的符號(hào)，這種符號(hào)，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結(jié)合，這些雖不是真正的漢字，但確是漢字的雛形。
2、楷書(shū)字體特點(diǎn)楷書(shū)字體的特點(diǎn)是：點(diǎn)畫(huà)精到、永字八法、結(jié)字規(guī)正?？瑫?shū)又稱正書(shū)，或稱真書(shū)。楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)有鮮明的藝術(shù)特色，風(fēng)格端莊秀麗，字形美觀工整，法度森嚴(yán)，講究“橫平豎直”是典型的方塊字。其基本特征表現(xiàn)如下三個(gè)方面：一、點(diǎn)畫(huà)精到楷書(shū)的點(diǎn)畫(huà)有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折八種。其中最著名的“永”字八法是從楷書(shū)規(guī)律中發(fā)展而來(lái)。它既是字法，也是筆法。
二、永字八法楷書(shū)與篆、隸書(shū)相比較，點(diǎn)畫(huà)最為其備，每種點(diǎn)畫(huà)都有規(guī)范的要求?？瑫?shū)以此八種點(diǎn)畫(huà)組成的漢字，一點(diǎn)一畫(huà)，不可率意，起筆收筆，筆筆精到，中鋒側(cè)鋒，一絲不茍，有法可循，楷書(shū)一般是橫畫(huà)較細(xì)，豎畫(huà)較粗，橫平豎直。撇、捺或漸細(xì)或漸粗，撇畫(huà)收筆處逐漸提筆出鋒，捺畫(huà)收筆時(shí)先逐漸鋪毫重頓，再漸漸提筆出鋒，鉤畫(huà)是一種特殊的轉(zhuǎn)折，在停駐之后挑筆出鋒。