中考進(jìn)入第二天。值此好兒郎們?yōu)榍巴久\(yùn)決戰(zhàn)時(shí)刻，歐陽(yáng)師門(mén)弟子、書(shū)畫(huà)家張舒翼自撰聯(lián)少年應(yīng)有鴻鵠志，當(dāng)騎駿馬踏平川，贈(zèng)給正在備戰(zhàn)的孩子們，一起欣賞，此為一幅篆書(shū)作品，頗有古意和金石意味，這也是歷代書(shū)法家們孜孜以求的境界，觀此聯(lián)，總體感覺(jué)寫(xiě)的勻整圓潤(rùn)，字型略呈長(zhǎng)方形，結(jié)構(gòu)整齊。細(xì)品既得甲骨文、金文之韻，又兼嚴(yán)謹(jǐn)茂密，遒勁凝重，用筆圓勁挺拔的特點(diǎn)。

此書(shū)明顯受到吳昌碩影響。吳昌碩，杭州西冷印社首任社長(zhǎng)，清末海派四大家。其書(shū)法篆刻從戰(zhàn)國(guó)石鼓文中取法良多，后者被明朱簡(jiǎn)印章要論稱(chēng)之為古今第一篆書(shū)。此作文意也佳。少年是人生最有沖勁、最具可塑性也是成長(zhǎng)最快的時(shí)代。人不輕狂枉少年，又道少年不展風(fēng)云志，空負(fù)恰好少年時(shí)。人生的千般滋味等待少年去品嘗，接受生活的磨礪。廣大青少年應(yīng)秉持儒家積極人生觀，早立志、立大志，以騎駿馬踏平川之勇氣，開(kāi)辟屬于自己的鴻蒙世界。

1.古代文字小篆小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后（前221年），推行“書(shū)同文，車(chē)同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他六國(guó)的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書(shū)寫(xiě)形式。一直在中國(guó)流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書(shū)所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書(shū)法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫(huà)復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書(shū)，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。

秦始皇命令擅長(zhǎng)書(shū)法的李斯去做這項(xiàng)工作。因此小篆又被稱(chēng)為“秦篆”。另有一個(gè)原因是為了改變?cè)饶欠N彎彎曲曲的筆劃線(xiàn)條，整理出一種筆畫(huà)勻整，便于書(shū)寫(xiě)的新字體。小篆的制定是中國(guó)第一次有系統(tǒng)的將文字的書(shū)體標(biāo)準(zhǔn)化。2.什么篆體字,謝謝篆書(shū)漢字古代書(shū)體之一。近人郭沫若《古代文字之辨證的發(fā)展》認(rèn)為：篆者掾也，掾者官也。

如圖所示：大篆金文、籀文、六國(guó)文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆稱(chēng)“秦篆”，秦國(guó)的通用文字，大篆的簡(jiǎn)化字體，其特點(diǎn)是形體均勻齊整、字體較籀文容易書(shū)寫(xiě)。擴(kuò)展資料篆書(shū)的演變大篆，從漢代以來(lái)，一般人都認(rèn)為是周宣王（公元前827年）時(shí)太史籀所造。如漢書(shū)藝文志載史籀十五篇，班固注：“周宣王太史作大篆十五篇?！痹S慎也說(shuō)：“宣王太史籀著大篆十五篇，與古文或異。

是的。墓志中的某人“篆”，可以是指志蓋上的篆書(shū)文字是其寫(xiě)的，也有可能是碑額的篆書(shū)是出自他的手筆（篆額），墓志中的某人“篆”是指“篆額”。某人“篆”就是某人在墓碑上端用篆書(shū)題寫(xiě)碑文的名稱(chēng)，篆額，碑刻術(shù)語(yǔ)。漢代以后的各種碑刻之上端，稱(chēng)碑頭或碑額，因碑額上所題字多用篆書(shū)，遂稱(chēng)“篆額”，漢碑如《張遷碑》、《韓仁銘》等篆額，書(shū)風(fēng)奇肆跌宕，具有很高的藝術(shù)性。